11/3廟宇遭破壞誰當負歷史罪名？吉中傌莫布秧谷標號11/3廟宇遭破壞事件爆發後，迷你倉將軍澳牽引一堆疑問；為何列入歷史遺址名單的古蹟，會被夷為平地？誰當負起這一歷史罪名？即使吉打大臣慕克力聲言，發展商願意重建作為行為上的賠償，不過，追根究底，疏忽源頭在哪？整個布殃谷歷史古蹟區，佔地140平方公里，史料記載有50餘廟宇遺址，1926年英國考古學家柯立芝威爾斯（H.G.Quaritch Wales）率先發掘，爾後大批豐富文物陸續登場。根據鍾錫金所著的《吉打2千年》，印度廟宇主要是為紀念已故統治者、貴族、僧侶而設。布秧谷廟宇建築模式，和“室利佛逝時代”出現在蘇門答臘的印度廟宇屬同一類型，考古學家以蘇島現存廟宇結構藍本，在傌莫峇都巴轄遺址重建。本報記者昨日重返“傌莫布秧谷考古博物院”，負責人表示2006年之前，當地所發現的遺址都歸博物院管理，之後就根據2005年古蹟條文，交給國家文化遺產局（JABATAN WARISAN NEGARA）監管。她指出，即使館內擁有11/3陵廟資料，不過，今日遭破壞，責任已不在博物館。考古隊：考古界大損失是政府一大教訓記者造訪理大雙溪峇都考古地段時，駐在現場不願具名的研究員表示，以不知情為由摧毀歷史遺址，對考古界而言是一大損失，對國家政府也是一大教訓，應引為借鏡。他說，考古學家幾經辛苦，慢慢還原古蹟，當中艱辛外人難理解。他也曾參觀遭破壞前的11/3廟宇遺址，對該古蹟單位的保護工作，甚至買賣土地之間，無人特別提醒感驚訝和無奈，認為這不是簡單的疏忽。網傳更多古蹟遭破壞網上流傳，“傌莫布秧谷考古博物院”範圍內的古蹟也遭破壞，該院負責人也對此闢謠，指館內文化仍獲良好保存。她說，網絡上針對這次古蹟遭破壞一事，流傳了許多照片和說法，包括以峇都巴轄古蹟照片為樣本，讓人誤以為館方所保護的文物和遺址也遭破壞，網民更因此轟炸。她指出，其實當年發掘了古廟後，都有標記以識別，被摧毀的古廟標號為11/3座。她表示，國家文化遺產局每個月都對遺址進行兩次巡視，在9月份進行第二次巡視時，經發現11/3座已被摧毀。她強調，國家文化遺產局有權追究，包括提控有關發展商，她重申，這已不是博物館的責任。導遊：無法引起遊客興趣布秧谷旅遊沒推廣東宇假期有限公司資深導遊林明諒（52歲）指出，即使當局對布秧谷一代歷史遺址有所注重，不過卻不曾深入推廣，導致當地旅遊業無法蓬勃發展。他說，當地除了豐富歷史淵源，也有紅樹林，也有早前大事發展的碼頭，並計劃開發為另一個前往浮羅交怡的碼頭。他也曾接獲公司指示，推出吉打一日遊配套，包括遊紅樹林、到鳳凰山觀看歷史遺址、到班茶吃海鮮等，曾以此配套向台灣及韓國遊客推廣，最終也無法成功引起關注。他認為，主要還是因為旅遊部有心要推動當地景點，卻因不夠深入而無法引起遊客興趣，讓許多遊客寧願選擇去浮羅交怡等地觀光。前大臣奧士曼遺憾被破壞遺址原為吉旅遊賣點布秧谷印度古文明陵墓，原是吉打州推動旅遊業的重點，如今卻變成夢魘。吉打前州務大臣丹斯里奧士曼阿洛夫對布秧谷遺跡被破壞感慨萬千。他表示，1993年，吉打州政府批准“吉打國際度假村計劃”時，布秧谷範圍是重點推動的古蹟區，是推動旅遊業的最大賣點。結果，上述計劃胎死腹中，過後私人發展商甚至可購下地段，為了建屋擅自破壞了一間古廟。他質疑為何州政府的土地，最後卻落入私人界手中？這是一個受爭議的課題，因為州政府否認把有關土地出售給任何發展商。Bandar Saujana有限公司代表聲稱，該公司在今年初向另一個發展商購買雙溪峇都8片土地，而新發展商則在清理有關土地以進行屋業計劃時，破壞了一間古廟。驚訝土地屬發展商奧士曼阿洛夫說，在他擔任吉大臣時期，“吉打國際度假村計劃”是州政府和外國Qatar公司聯營計劃，州政府擁有40%股份。當時州政府也徵用周圍約400公頃土地以進行這項計劃。他很驚訝於現在發現計劃中的部份土地，竟然屬於私人發展商。他指出迷你倉尖沙咀有關，“吉打國際度假村計劃”原本概括綠意森林公園、酒店及布秧谷古跡，形成一個有吸引力的旅遊配套。奧士曼是從1985至1996年出任吉大臣，接下來在1996至1999年出任吉大臣的丹斯里沙努西則表示，基於國家條例限制，他拒絕了有關外國公司和州政府進行“吉打國際度假村計劃”。他表示，有關公司代表曾和他開過一次會，過後就不再出現。吉打州前行政議員拿督阿米魯丁則說，在民聯執政吉打州期間，有關發展商揚言，若州政府不允許他們在該區進行屋業計劃，會起訴州政府，但是已故前大臣丹斯里阿茲然拒絕有關屋業計劃，因為有關計劃涉及興建逾千間屋子，而州政府覺得不需要外國公司來古蹟區興建屋子。理大教授：要拯救遺跡發展須文遺局批准理科大學環球考古研究中心主任莫哈末莫達教授強調，若要拯救興都廟宇遺跡地段，所有在布秧谷的發展計劃，都必須獲得國家文化遺產局的批准，以確保擁有考古地段的土地獲得保存。他對星洲日報說，所有人，尤其歷史遺跡附近的當地社會，都有責任保護地段，面對問題時都必須作出投報。針對布秧谷“興都11/3廟宇”遺跡遭破壞，理大位於雙溪峇都的考古地段是否受影響或威脅的問題，莫哈末莫達說，理大考古地段距離事發地點4公里外，基於考古研究仍在進行，因此有關地段24小時在看守中。他補充，考古地段是中央政府所屬。理大是於2009年開始在雙溪峇都的地段展開勘察活動，至今只發現了一個膜拜地段。“理大的確曾計劃為所有在布秧谷的廟宇進行複製，然後置放在雙溪峇都綜合中心，以成為古蹟觀光區。”鍾錫金：整理歷史勿停留甲王朝正視傌莫印度古文明吉打文史工作者鍾錫金指出，整理國家歷史的起源與發展，不應只停留在600年前的馬六甲王朝，而是進一步追溯到2千年前在吉打州傌莫的印度古文明，即位於日萊峰下的傌莫布秧谷區域。他說，傌莫海口是當時重要的國際海港，跟古代中國有密切的經貿及各種聯繫，布秧谷也是當時海上經貿中轉站。“國家元首兼吉打蘇丹端姑阿都哈林於1980年1月23日為傌莫布秧谷博物館主持開幕，政府應當珍惜這塊文明發源地，國家領袖若是正視歷史，應攜外國領袖到布秧谷走一回。”應資助研究著書他說，不論是之前有人硬闖國家皇宮要復辟狼牙修王朝的課題、或者2千年的印度古文明，都是我國歷史的一部份，絕不容任何人的怠慢與忽視。他認為，政府應撥款資助學術人員研究著書，教育部長或者相關政府機構主管，也不能忽視這一歷史。背景第11/3古跡興都廟宇至少1200年歷史這個坐落在傌莫雙溪峇都的興都廟宇，是1936至1937年之間被發現及挖掘，是以紅土、鵝卵石、河石、磚塊建成，內部結構有花崗岩。考古學家也在遺址周邊發現中國陶瓷碎片、鐵釘、西亞玻璃、金屬及青銅。這座廟宇廢墟也於1974年重建。根據推斷，這座廟宇建於9世紀，至今已有至少1200年歷史。編者的話考驗政府 正視歷史文史工作者列舉多項考古實證，推舉吉打為擁有2千年文明古國的歷史寶庫。不過，除了一座由國家元首端姑阿都哈林於1980年1月23日主持開幕，位於吉打州傌莫的“布秧谷歷史博物館”，以及保存較完整的印度古王朝歷史遺址外，這個文明還留下了甚麼？沒有大面積如吳哥窟和完整歷史記載如秦始皇陵，布秧谷的興都古廟或陵墓，影響力也只局限小區域，包括未能獲當政者和世界歷史學家重視，最多也只能佔據我國歷史一個小環節。教科書有記載國父東姑阿都拉曼率領各族領袖爭取馬來亞獨立的建國史、600年前拜里米蘇拉建立馬六甲王朝、伊斯蘭王朝之外，迄今似無意把我國歷史起源拉前到擁有千年歷史的布秧谷。缺重點宣傳，失具體意義，儘管高喊“吉州2千年”，談到布秧谷，不只國外遊客很陌生，國內遊客也沒啥興趣。這一次歷史遺址遭破壞事件，也是一個契機，考驗中央政府、吉州政府去正視歷史，尤其是已消失的文明或者王朝所遺留下來的文物、遺跡，順此提醒各方；勿因個人與宗教偏見，或者人為忽視，埋葬了古文明瑰寶。【本篇內容已在2013-12-09更新。】;mini storage
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